Dios esta dentro de ti..
Por lo tanto hay que tomar conciencia de ello…eso es lo que siempre me digo.. 
Asi es, Deus vive dentro de cada uno, por eso no debemos de buscarlo afuera.
Totalmente de acuerdo…Y lo peor que unos USAN A DIOS para sus manipulaciones y crimenes.
A mi me gusta la filosofía Panteista : Deus somos todos y la naturaleza.
Lee a Barush Spinoza
Si he leido algo de Spinoza…y me gusta bastante… 
El conocimiento de Baruch Spinoza sobre Dios
Baruch Spinoza, un filósofo excomulgado por sus ideas, no negó la existencia de Dios. Más bien, redefinió a Dios como la totalidad de la naturaleza.
BARUCH SPINOZA
Spinoza: Un Dios de Razón, No de Emociones Humanas
Baruch Spinoza, un filósofo excomulgado por sus ideas revolucionarias, no negó la existencia de Dios. Más bien, redefinió a Dios como la totalidad de la naturaleza, el orden y la razón inherentes al universo. Esta concepción lo llevó a examinar la Biblia con una mirada crítica, no como un texto intocable, sino como un libro sujeto a análisis, errores y contradicciones, escrito por hombres con sus propias limitaciones y aspiraciones.
3. El Dios que Ordena el Genocidio: Deuteronomio 16:17
El tercer y más impactante versículo es Deuteronomio 16:17: «Pero de las ciudades de estos pueblos que Jehová tu Dios te da por heredad, ninguna persona dejarás con vida, sino que los destruirás completamente como Jehová tu Dios te ha mandado.»
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Ausencia de Misericordia: Este mandato de exterminar pueblos enteros contradice la idea de un Dios misericordioso, compasivo y amoroso. Revela un Dios que puede justificar el genocidio.
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Creación Humana con Defectos: Para Spinoza, esto es la prueba final de que el Dios de la Biblia es una creación humana, con todos los defectos, miedos y odios de quienes escribieron estos textos. Un Dios perfecto no actuaría con violencia ni parcialidad, ni tendría «pueblos elegidos» o enemigos a aniquilar.
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Legitimación del Poder Político: Estos mandatos divinos son el corazón del problema religioso. Las escrituras se convierten en herramientas para legitimar el poder político, permitiendo a los líderes justificar la violencia y las guerras en nombre de Dios.
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Denuncia al Sistema: La crítica de Spinoza es una denuncia al sistema que se sostiene sobre estos textos. ¿Cómo se puede hablar de moral, justicia y paz cuando el libro sagrado contiene órdenes de exterminio? La respuesta de Spinoza es clara: se ha inventado un Dios a la imagen de los tiranos, una máscara útil para controlar y dominar.
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Reemplazar la Fe Ciega por el Conocimiento: Spinoza propone reemplazar la fe ciega por el conocimiento, la obediencia por la comprensión. Si el Dios de la Biblia exige guerra y odio, es mejor buscar a Dios en otro lugar: en la naturaleza, en el universo, en la inteligencia que fluye en todo lo existente. Un Dios que no exige sacrificios, sino entendimiento.
La Lectura Política de la Religión y la Emancipación Espiritual
Spinoza no solo cuestionó la imagen de Dios, sino que señaló cómo la religión organizada ha sido diseñada para controlar, someter y perpetuar estructuras de poder. Al enseñar que obedecer a Dios es obedecer a sus representantes en la tierra, se crea una maquinaria de dominación donde la rebelión se convierte en pecado y el pensamiento libre en herejía.
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Control vs. Verdad: Spinoza identificó el peligro de la religión en su capacidad para fomentar la aceptación pasiva y el control social, al presentar a Dios como una figura a ser complacida y temida, lo que asegura la sumisión de los pueblos.
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Instrumentos Ideológicos: Los textos sagrados, para Spinoza, se revelan como instrumentos ideológicos, escritos por personas con intereses concretos, a menudo parte de élites que buscaban justificar guerras, excluir grupos o legitimar su dominio.
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Espiritualidad Auténtica: La crítica de Spinoza es una apuesta por una espiritualidad auténtica, libre y racional. Si lo divino es real, no puede depender de libros antiguos, rituales vacíos o jerarquías artificiales. Debe encontrarse en la naturaleza, la razón y la experiencia directa del mundo.
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Ética del Conocimiento: En esta visión, no hay pecado ni juicio final, sino leyes naturales que actúan con necesidad y coherencia. La ética nace del conocimiento profundo de uno mismo y del universo, no del miedo al castigo. Se trata de descubrir qué nos hace realmente libres y nos conduce a la alegría.
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Libertad por Medio del Conocimiento: La propuesta más revolucionaria de Spinoza es la afirmación de que el ser humano es capaz de alcanzar la libertad por medio del conocimiento, una libertad inherente a nuestra naturaleza. El Dios de Spinoza no necesita ser temido, alabado o castigador; es la totalidad de lo que existe, la naturaleza misma funcionando con perfección. El amor a Dios es el amor al conocimiento, a la verdad, a la claridad.
Y de este OTRO modo los manipulan, se los maderean bien y bonito…
Mi padre era ateo y decia que cada uno es su propio Dios
